萬巒庄西柵門洗布決伯公
洗滌布匹的清流湧泉
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萬蠻的舊名古稱「蠻蠻」，當地居民多為客家人，早期的萬巒庄的聚落處，在東、西、南、北方向，各設有一座防禦村庄的柵門，同時在柵門旁都有設置伯公祠，做為庇佑往來庄民的守護。
雨後天晴的午後，我們先是來到了西柵門，還好伯公有保佑，能為這座福德祠拍攝紀錄，伯公是客家人對於守護土地神的親切尊稱，其中，西柵門位於往竹田、內埔方向，而洗布決，則是早期村民洗衣、游泳與灌溉的圳溝。
- 廟祠地址923 屏東縣萬巒鄉褒忠路233號
- 經 緯 度22.576293873370144, 120.56721239999999
探訪實紀
「決」在閩南語、客語中有「水口、水流分岔處」之意，意指此地是灌溉或洗滌用的水域，象徵水源與生活息息相關的地方；據紀載萬巒庄尚未開庄前，曾有兩條清流流入一池小水塘，先民以此為水源與洗滌用途，清代時期庄內設置許多「染布所」，將染後的布匹運來此處洗滌，因而稱為「洗布決」。
洗布決也可能是處湧泉，早年的農業社會，水牛是主要的農事勞動力，農民相信為了讓牛更壯碩，因此在發育至一定期間後，必須閹去其睪丸，閹割過的公牛，除了以傳統草藥外敷治療外，也會將水牛牽至該洗布決浸浴於水中，避免患處發炎感染等情事。
資料來源：湧泉-淡水生物的最後淨土
參拜祈願
主 祀：伯公
洗布決碑誌
緣傳說「洗布決」係在萬巒莊尚未開莊前，即有兩條清流流入一小型池塘，於先民開莊後，由大陸運來剛出廠之白布在莊內所設立之染布廠染妥後移至該池塘洗刷，故取名「洗布決」。
而該「洗布決」可作為灌溉、疏洪排水等功用，又為莊內婦女每日洗滌衣物及小孩夏日游泳之匯集所，以致莊內所發生之大小之事亦常藉此傳出；在當時農業社會裡，水牛為主要之勞動力，尤其水牛在發育至一定期間後，必須閹去其睪丸，才能變為更壯碩，然除其以草葯為葯品外，必須將水牛牽至該「洗布決」浸浴於水中，才不致有發炎等情事，茲特將「洗布決」之傳說立於碑，以為感念之誌。
建碑執行人 鍾水仁
經費爭取人 曾勳任
中華民國八十六年二月二十八日
交通路線